El Día de Albacete 19 de Diciembre de 2010
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Manuel Gago, por Valeriano Belmonte (II) Cuando murió Manuel Gago
El Día de Albacete 19 de Diciembre de 2010
Manuel Gago, por Valeriano Belmonte. (I) La casa de Rivera
Valeriano Belmonte. Laverdad.es 18-10-2011
¿Posible coleccionable de El Guerrero del Antifaz?
La prolífica mente de Manuel Gago.
La prolífica mente de Manuel Gago.
la muerte de la Mujer Pirata
El Guerrero del Antifaz no es el Capitán Trueno (ni falta que hace) 2ª parte
Comentarios de RAÚL S. y respuestas de CORSARIO SIN ROSTRO:
Aquí tenemos al “noble” Guerrero del Antifaz asfixiando a un enemigo:
Con respecto a la imagen que muestras arriba Se te olvida un "pequeño detalle". Harum,(si un día lees la colección lo descubrirás) que así se llama el "enemigo", acaba de asesinar unos segundos antes a su padre a sangre fría:
A ver cómo reaccionaríamos tú o yo o el más pacifista de la tierra en el mismo caso.
“Patria, religión…y amor”
Aquí el malvado musulmán no puede doblegar la fe de una buena cristiana (oooh):
http://garaje.ya.com/guerrero55/guer216.htm
Montones y montones de portadas olorosas, siempre vanagloriando el cristianismo o mostrando al Islam como poco más menos que el Diablo encarnado.
Yo no veo al islam como diablo encarnado sino a Alí Kan, que es distinto. Este personaje es la verdadera encarnación del mal en el tebeo, pero hay otros igualmente ruínes y despiadados en el bando cristiano de los que aquí no se habla. Por cierto... ¡"Esta misma noche serás mi esposa"!¿Qué quiere decir tal frase, que van al altar o... que se la va a cepillar? Más bien lo segundo, con los antecedentes que presenta, pues lo primero sería bastante tonto. Todo esto en un tebeo para niños en plena dictadura.
Hay muchas más viñetas y páginas aquí:
http://garaje.ya.com/guerrero55/antifazg.htm
Enlace muy recomendable para disfrutar del buen hacer de Manuel Gago y de la mayoría de portadas originales de la colección. Como cito en el leiv motiv de este blog, la página de mi amigo Mariano Bayona es la mejor y más completa que existe.
¿Qué se va encontrar el que dedique quince minutos a leer viñetas?
http://garaje.ya.com/guerrero55/parga.htm
“Toda la serie de El Guerrero del Antifaz se asienta sobre el trípode ideológico inamovible que constituyen los concep¬tos de raza, religión y patria. Los tres se conjugan hábil¬mente hasta casi confundirse para fundamentar una especial concepción de la Reconquista española.
Sólo el español descendiente de las estirpes hispanorro¬manas o hispanovisigodas, el auténtico español cristiano, tie¬ne derecho a ocupar el territorio peninsular, y sobre esta base se esbozan los esquemas simplistas de las luchas entre moros y cristianos en las que únicamente estos últimos tienen razón, son buenos y consiguientemente Dios y el apóstol Santiago han de proporcionarles el triunfo. El territorio es¬pañol es, por derecho, de los cristianos y a ellos les corres¬ponde en exclusiva el nombre de españoles; los musulmanes son el «invasor sarraceno», aunque en tiempo de los Reyes Católicos llevaran ocho siglos de aposentamiento en parte de la Península y los oponentes de «El Guerrero del Antifaz» hu¬bieran nacido y vivido en ella, al igual que sus antepasados, sin conocer patria otra alguna. El invasor, pues, ha de ser expulsado a cualquier precio, y ello justifica toda violencia y toda agresión; agresión que, por otra parte, se convertirá en una guerra santa, en una auténtica Cruzada, al ir dirigida contra el infiel, contra el mahometano, enemigo del cristianis¬mo por el hecho de no ser cristiano. La Iglesia, por eso, ben¬dice esta agresión ofensiva que propiciará su extensión terri¬torial. El moro, o mejor el musulmán, por su propia natura¬leza, es esencialmente un enemigo, es malvado y hay que eliminarlo para que no contamine a la sociedad cristiana. A ve¬ces, sin embargo, algún moro mahometano puede convertirse al cristianismo, e incluso sin ello puede llegar a aliarse a «El Guerrero del Antifaz», y en tales casos se disculpa su raza y su religión porque su bondad y su nobleza (cuya posibili¬dad se admite sólo en estas ocasiones) pueden ser útiles a los intereses personales del héroe.”
Nacionalcatolicismo de libro. Cualquiera puede visitar los enlaces y hartarse de alabanzas al cristianismo, caricaturización maniquea de los antiespañoles (los musulmanes), o la ignorancia o desprecio hacia los que no son de noble cuna.
Estos son los comentarios de una persona, Vázquez de Parga, quien tenía una verdadera animadversión y obsesión por desacreditar esta colección siempre que tenía ocasión. De la misma manera que citas a Parga, vamos a citar nosotros aquí una pequeña parte de la tesis doctoral titulada El Guerrero del Antifaz presentada en la Universidad Complutense por el catedrático Antonio Lara.
"Como corresponde a unas aventuras desarrolladas en una tierra donde conviven pueblos de distinto origen, podría esperarse una mentalidad racista e intolerante. Sin embargo, el racismo no aparece por parte alguna, dicho sea en honor de la verdad. Existen árabes malvados –muy, muy malvaos-, pero también los hay bondadosos y honrados, todo lealtad y limpieza de miras. No se pueden encontrar rastros de intenciones malévolas, de situaciones o conductas traídas para desprestigio de los musulmanes. Muy al contrario, se podrán reprochar muchas cosas a estas historias, pero no es posible llamarlas racistas o maniqueas. La maldad y la bondad se encuentran bien repartidas entre los dos bandos en litigio, aunque los “buenos” sean, a veces, una pizca mejores de lo esperado, y los “malos” se distingan por una excesiva dosis de malignidad y vicios".
Y por último una carta manuscrita por el propio Manuel Gago, hijo de un represaliado de la Guerra civil y encarcelado durante años en la cárcel de Albacete:
El Capitán Trueno no es El Guerrero del Antifaz. (Ni falta que hace).
¿Vale la pena este blog?
¡Qué tiempos!Las nuevas aventuras del Guerrero del Antifaz
Sigue leyendo aquí.
El Guerrero del Antifaz o vigencia del mito

Cualquier ejercicio de crítica, por modesto que sea, exige colocarse a una mínima distancia. Cualquier análisis resulta siempre perjudicado si se efectúa desde el meollo del asunto, y así me siento cuando me propongo presentar lo que por aquí se hace en lo que se ha dado en considerar comoun ejercicio de nostalgia.
Seré sincero. Tengo que ser sincero con el lector, ya que es quien soporta estas neuras. Tengo que ser sincero con el lector, ya que es quien soporta estos textos.
Todos tenemos una colección que recordamos con cariño y que de encontrarla hoy seguramente compraríamos y la mía fue y es el Guerrero del Antifaz. Nos pasa, al menos a mí me ocurre, que tenemos una gran tendencia a pensar que lo que nos ha sucedido le ha sucedido a todo el mundo.
Realmente mi juventud coincidió con unos años que el tiempo y la historia dicen que fueron agitados e interesantes, muy distintos respecto a lo que ha pasado después en el mundo, con lo cual no descarto que al evocarlo pueda sentir nostalgia. Pero el hablar sobre tebeos no es un culto a la nostalgia”. Uno, cuando escribe, trata de escribir sobre personajes a los que, por una causa u otra, les tengas cariño. No es solo volver la vista atrás hacia aquella época de juegos y lecturas en la calle al atardecer, de llamadas a gritos con que nuestras madres nos llamaban a merendar. Quiérase o no, una y otra vez, la figura de El Guerrero del Antifaz un referente inevitable cuando se trata de hablar de la historieta española.
El Guerrero no había vuelto, pero se estaba reimprimiendo. Otra vez más. ¿Por qué?
¿Por qué El Guerrero del Antifaz, y no otros personajes, se ha convertido en mito vivo tras páginas y páginas?. El Guerrero ha sobrevivido a las modas cuando él dejó de serlo. Ni el cómic europeo, ni el manga, ni los superhéroes, ni la TV han apagado su llama en el recuerdo del aficionado. Pero hablemos del mito.
El Guerrero del Antifaz nace de las inquietudes artísticas de un irrepetible Manuel Gago, crece porque aporta frescura, deslumbrantes momentos épicos, calidad y originalidad en el lugar común pero su longevidad nos lleva a preguntarnos qué es lo que lo mantiene vigente hoy en la memoria del aficionado. Mantenerse es mucho más difícil que llegar. El lápiz de Manuel Gago hizo posible el milagro. Más ¿por qué esas páginas vuelven a enganchar, reedición tras reedición?
En los años de posguerra necesitábamos sueños, necesitábamos soñar, y El Guerrero del Antifaz vertebró, en torno a su persona, un material que estaba ahí. Su creador fue capaz de vampirizar y absorber de modo natural e imaginativo los elementos de la aventura y de la épica.
En El Guerrero del Antifaz se combinan los ingredientes clásicos de la aventura (acción, amor y deseo, riesgo, codicia, amistad, odio...) con los elementos propios del registro épico (mujeres hermosas y llenas de peligrosas sorpresas, violencia cotidiana - en muchas ocasiones sanguinaria, héroes musculosos, situaciones imposibles pero fascinantes).
Pero, ¿por qué El Guerrero y no otro? Ha llegado el momento de retornar al lugar común, a la tradición -a veces subconsciente- acumulada. Los temas del arte no son escasos pero hay que convenir en que son limitados. Con una temática ya inventada sólo la emoción del creador puede permitir una revisitación a las fuentes clásicas. El Guerrero del Antifaz no estuvo solo, hubo otros Guerreros pero, al final, sólo él ha permanecido.
El Guerrero del Antifaz no es un personaje más en el Olimpo del tebeo posbélico, es "EL" personaje.
Viendo lo que aún hoy todavía se publica sobre el personaje, nos irrita, nos solivianta ¿Por qué no permiten que muera en paz?. El Guerrero fue para muchos la esencia del género que demandaban nuestros sueños; casi, casi su definición. El Guerrero del Antifaz es el mito.
La Reconquista, Don Talarico y El Guerrero del Antifaz



La revista Bang! nº 9 de 1973, reeditó un homenaje al Guerrero del Antifaz (legendario personaje español de historietas) realizado por JANLa Reconquista, Don Talarico y El Guerrero del Antifaz
Escrito por Manuel López
La desmitificación de la Reconquista española lo consigue Jan a través de la irónica caricatura con su personaje Don Talarico (1971).
Don Talarico, supone una acerba crítica de la doctrina oficial, aquella que se nos enseñaba en las escuelas en la asignatura de historia sobre la Reconquista, donde se nos enseñaba la radical separación de moros y cristianos y la maniquea clasificación de la maldad de los primeros y la bondad de los segundos.
Don Talarico ridiculiza los tradicionales principios del honor, caballerosidad, cristiandad y patriotismo medievales. A través de su personaje, Jan normaliza la relación entre las dos razas colocándolas en un plano de igualdad, como correspondía a la realidad de la época, no olvidemos que la tan cacareada Reconquista, no fue mas que una guerra civil entre dos ideologías distintas. Ridiculiza también, basándose en la exageración, el idealismo de los Jefes de uno y otro bando mostrándonos la indiferencia de los soldados, obligados a luchar por unos ideales que les son bastante indiferentes, logrando así hacer añicos el pasado glorioso del país.
Autocaricatura de JanDe las historietas de Don Talarico, siempre se suele destacar aquella en la que tras la lectura de los tebeos de El Guerrero del Antifaz, trata de emular las hazañas de éste. Se ha querido ver en esta historieta una soterrada critica al personaje de Gago, si bien, también podría interpretarse como un homenaje al héroe enmascarado que tantas y tantas tardes de distracción ofreció a la famélica generación de posguerra. Aunque todas las opiniones son libres y respetables. Y más se va cimentada con argumentos. En este contexto dialogante, la tolerancia, que es el polo opuesto de la prepotencia, implica escuchar y atender razones, para aceptarlas o revocarlas. En los tiempos que corremos, ni hay dogmas ni axiomas, aunque sean tebeísticos, inamovibles.
El distinto grado de intelectualización de ambas historietas es evidente, la primera destaca por su mordacidad y en la consideración humana del bando contrario, la segunda apoya su temática en el folletín decimonónico en su vertiente más trágica y en la que los hechos históricos son simplemente un marco donde transcurre la historia.
Don Talarico leyendo El Guerrero del AntifazSon casi 30 años los que separan a Don Talarico del Guerrero del Antifaz, indudablemente la visión de unos hechos concretos, forzosamente ha de ser diametralmente opuesta. Si en 1943-44 hubieran aparecido las aventuras de Don Talarico, éste al igual que de D. Furcio Buscabollos, del malogrado Cifré, se habría expresado en un macarrónico italiano como clara diferenciación de la hispanidad, no se fuera a incurrir en las iras de la censura. Siempre hemos pensado que para realizar el estudio de cualquier tebeo, debemos adecuarnos a la realidad social imperante en la época de la creación de la historieta. La culturización de la década de los sesenta había extendido su influjo a diferencia de la trasnochada Historia de España de la que sabíamos lo de Don Pelayo, los Reyes Godos y de Isabel y Fernando

Don Talarico luchando
En el caso de Don Talarico los aciertos de realización van parejos a los del guión. Jan ha sabido combinar una serie de ingredientes, desde la ambientación, los escenarios, planificación y montaje, dotando al dibujo y a la propia historia de una serie de matices y características que no solo sirven como denominador común para todo el material que compone las distintas historietas, si no que además lo diferencian nítidamente de otro tipo de productos similares.
Como ya hemos dicho, el Leit-Motiv de Don Talarico es la desmitificación de la Edad Media y más concretamente la Reconquista y lo consigue con una sucesión de gags, en ocasiones ajenas al protagonista al estar estos basados en los comentarios u observaciones de sus mesnadas. Su humor y mordacidad se apoya, principalmente, en la consideración humana del bando contrario, donde los musulmanes son ahora un grupo de personas con los mismos vicios y virtudes que los cristianos, proporcionando al lector ingredientes suficientes como para mantener un interés creciente.
Bibliografía consultada:
Los Cómics del franquismo - Salvador Vázquez de Parga
El Guerrero del Antifaz en Gran Aventurero

Cerraba cada uno de los ejemplares una ficha dedicada a algún personaje del tebeo clásico español y se regalaba con cada revista un ejemplar facsímil de la colección a la que hacía alusión la ficha correspondiente.
Ilustración de la ficha dedicada al Guerrero del AntifazEn este enlace de Tebeosfera podéis ver el análisis pormenorizado de cada uno de los ejemplares de esta colección:
http://www.tebeosfera.com/obras/publicaciones/gran_aventurero_b_1989.html

Nuestro amigo Allerastur se ha tomado la molestía de transcribir algunas de estas fichas. Por lo pronto pueden leerse en su bitácora las correspondientes al Jabato y al Guerrero del Antifaz.
Precisamente de ésta última, de la dedicada al Guerrero, hemos obtenido las imágenes que acompañan a esta entrada, además de la edición facsimilar del primer ejemplar de la colección del Guerrero del Antifaz.
Facsímil del nº1 del Guerrero del Antifaz
En cada ejemplar de Gran Aventurero aparecía también un cupón que daba derecho si se conseguían los doce primeros, a un estuche para guardar los ejemplares facsímiles del tebeo clásico antes mencionados.
Para leer el artículo escrito por Luis Conde y Jorge Riobóo hagan clic en el enlace:
http://allerastur.blogspot.com/2009/06/el-guerrero-del-antifaz-gran-aventurero.html
Aprovecho para recomendar la visita asidua de la bitácora de Allerastur, lugar de paso obligado para los amantes de los tebeos o "los cuentos" como él los denomina.
http://allerastur.blogspot.com/
El Guerrero del Antifaz por Albino Suárez

Escrito por Albino Suárez.
Asqueado, en cierto modo, de la nueva ofensiva del episcopado español contra toda iniciativa del Gobierno de Zapatero -o, incluso, de la consecuencia de la decisión de un juez de Valladolid de retirar un crucifijo de una escuela pública, hoy prefiero hablar de un personaje de ficción, ciertamente, pero por eso más español si cabe, para ver así si me desintoxico de tanta metralla como cruza el ambiente en nuestro país, donde hoy, igual que ayer, siguen pululando los privilegiados, envilecidos de euforia, igual que siguen otros eufóricos sujetos blasonando de ser españoles de verdad, naturalmente, para desprestigiar a quienes juzgan menos españoles, y a los que se les acusa de no ser españoles siquiera. Las dos Españas otra vez. La cristiana y la sarracena...
Manuel Gago comenzó a trabajar a los 14 años y, a los 16, se inició como guionistay dibujante. Falleció a los 55 años, en 1980.
Secuencia del héroe enmascarado, mostrado en briosa actitud, tanto como era la del dibujante, creándolo.
El Espadachín EnmascaradoOtro "personaje" creado por la fascinante inspiración de M, Gago:"El Espadachín enmascarado"Por lo que a gustos se refiere, nos permitimos señalar que el creador de esta singular serie de aventuras, Manuel Gago, dejó escuela de bien y buen hacer.Y fueron sus creaciones, a nuestro ver y lo decimos alto y claro, muy superiores a otras que llegaron después y que no tienen nada de parangón con la obra de Gago.Íten más: en Editorial Valenciana, "Roberto Alcázar y Pedrín", obra de Vañó, sí eran puro sello del tiempo y del sentimiento que impuso el falangismo, lo que iba como pieza y suela a dicho Roberto Alcázar.Y presiento que a su creador.Esto es, que le censura, para quien como M. Gago creaba tanto, le tenía frito. Al margen, pues, lo que algunos puedan creer, la serie de aventuras de "El guerrero del antifaz" fue lo mejor que se hizo, antes, entones y ahora,en España.
Escrito por Albino Suárez y extraído literalmente de aquí:
http://albinosuarez.blogspot.com/2008/11/del-guerrero-del-antifaz.html

































